新時代思想方法與寫作方法的光輝典范 ——讀《習(xí)近平談治國理政》第二卷體會新時代思想方法與寫作方法的光輝典范——讀《習(xí)近平談治國理政》第二卷體會蘭學(xué)文《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷，是以習(xí)近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在治國理政的新實踐中形成的新時代恢弘理論，核心是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。毫無疑問，這個理論和思想在黨、國家和民族發(fā)展史上，在世界社會主義發(fā)展史上，在人類社會發(fā)展史上，正在和將要產(chǎn)生巨大的影響。《治國理政》是一部馬克思主義經(jīng)典著作。經(jīng)典就在于她解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，經(jīng)典就在于她推動了黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，經(jīng)典就在于她是新時代的行動指南。無論從哪個角度來學(xué)習(xí)領(lǐng)會，都會感嘆她的偉大；無論處于哪個層次的人來學(xué)習(xí)領(lǐng)會，都能汲取無窮營養(yǎng)；無論站在哪個崗位的同志來學(xué)習(xí)領(lǐng)會，都能在實踐中找到行動的方法。恩格斯說，思維是地球上最美麗的花朵。正確的思想方法，以及靈活運用這些思想方法進(jìn)行創(chuàng)作，將使思維之花更加絢麗。正確的思想方法產(chǎn)生科學(xué)的思維方式，科學(xué)的思維方式催生偉大的篇章。通讀《第二卷》，我深深感到從思想方法和寫作方法的角度來學(xué)習(xí)，有四個方面讓我們學(xué)之不盡、用之不竭。一、全局思維統(tǒng)全局，博古通今大格局從整體來看，《治國理政》第二卷共17個專題，分別涉及中國夢（8篇）、小康社會（4篇）、改革（6篇）、法治（4篇）、全面從嚴(yán)治黨（12篇）、新發(fā)展理念（3篇）、新常態(tài)（8篇）、民主政治（5篇）、文化自信（9篇）、民生（8篇）、建設(shè)美麗中國（5篇）、軍隊（4篇）、祖國統(tǒng)一（3篇）、大國外交（3篇）、合作共贏（9篇）、“一帶一路”（4篇）、人類命運共同體(4篇)。一個目標(biāo)：中國夢。“四個全面”戰(zhàn)略布局：第2至第5專題。“五位一體”總體布局：第6至第11專題。軍事、對臺、外交、合作、“一帶一路”、人類命運共同體分別重點論述。可以清晰地看出治國理政的總目標(biāo)和四梁八柱。這一理論構(gòu)建充分體了整體觀和全局觀思維。從每個專題構(gòu)成來看，多數(shù)是按照總論到分論，環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)，落地有聲的思路展開。比如關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)專題，分兩部分11篇展開論述，新理念的內(nèi)涵、怎樣理解、怎樣落實，經(jīng)濟(jì)工作為什么要適應(yīng)新常態(tài)、怎樣適應(yīng)新常態(tài)、怎么看、怎么干，干中要把握的原則和注意的問題，都講得清清楚楚、明明白白。其它的專題論述也是按照有目標(biāo)、有思路、有舉措、有辦法、有要求的思路安排的。可見，每個專題的構(gòu)成也是整體全局觀的體現(xiàn)。從每一篇文章來看，都是站在新起點新時代的大形勢、著眼國內(nèi)國際兩個大局，順應(yīng)歷史大潮，緊踩時代鼓點，或號召、或指引、或布局。比如，在慶祝建黨95周年大會上的講話：不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。明確指出堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就要牢記黨的理想信念，就要堅持“四個自信”，就要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”，就要高舉改革開放旗幟，就要堅持以人民為中心，就要走和平發(fā)展之路，就要加強黨的建設(shè)。這7個方面把初心是什么，堅持什么，怎么做等，講得大氣磅礴、擲地有聲。我們作為市政府研究室工作人員，擔(dān)負(fù)為市府主要領(lǐng)導(dǎo)起草文稿的重大光榮職責(zé)，學(xué)習(xí)第二卷，就要有大局觀念。啟示我們在文稿寫作過程中從“三個著眼”想問題：著眼習(xí)近平總書記黨中央的指示精神想問題，著眼歷史發(fā)展的邏輯想問題，著眼新時代新布局的整體性想問題。這是我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記思想方法寫作方法的首要方面。二、問題導(dǎo)向解問題，追本溯源講本質(zhì)堅持問題導(dǎo)向是習(xí)近平總書記一貫強調(diào)的思想，也是他一以貫之的重要思想方法和寫作方法。以“問題導(dǎo)向”為關(guān)鍵詞查詢習(xí)近平系列講話數(shù)據(jù)庫，有254條，涉及到幾百篇講話。學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)典著作的價值，最重要的是掌握馬克思主義立場觀點方法，掌握馬克思主義基本原理，研究我們黨執(zhí)政和國家治理過程中面臨的重大理論和實踐問題，最終落到解決問題上。同樣學(xué)習(xí)第二卷，很重要的一點就是要學(xué)會運用以問題為導(dǎo)向的思想方法，用問題導(dǎo)向貫穿文稿寫作。在第二卷中，問題導(dǎo)向特色十分鮮明：一是以問題為導(dǎo)向形成新思想新理論。二是以問題為導(dǎo)向提出新戰(zhàn)略新舉措三是以問題為導(dǎo)向完善新體制新機(jī)制。四是以問題為導(dǎo)向滿足新需求新意愿。比如：下大氣力破解制約如期全面建成小康社會的重點難點問題。題目就從問題著手，提出：轉(zhuǎn)方式，著力解決好發(fā)展質(zhì)量和效益問題；補短板，著力解決好發(fā)展不平衡問題；防風(fēng)險，著力增強風(fēng)險防控意識和能力。對每一個問題，既講成績、又講不足，既講面、又講點，既講客觀原因、又講主觀原因，既有總體要求、又有具體指導(dǎo)。讀來令人十分信服，讓人自覺進(jìn)入對比思考現(xiàn)實的思維狀態(tài)，同時讓領(lǐng)導(dǎo)者貫徹執(zhí)行起來有思路。這就啟示我們，要深刻領(lǐng)會堅持問題導(dǎo)向這一重要思想方法、工作方法和寫作方法的核心要義。第一，堅持矛盾論。矛盾無時不在、無處不有，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。正視問題就是正視矛盾，就是堅持實事求是。同時，事物是在矛盾運動中向前推進(jìn)和發(fā)展的。推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須把握事物發(fā)展的內(nèi)在矛盾及其運動規(guī)律，抓住關(guān)鍵問題、難點問題、牽一發(fā)而動全身的問題。第二，注重創(chuàng)新思維。習(xí)近平同志指出：“在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。”堅持問題導(dǎo)向，發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題都離不開創(chuàng)新思維。起草文稿更要善于突破常規(guī)，大膽探索，圍繞工作實踐提出新問題、新思路、新舉措。第三，敢于擔(dān)當(dāng)。總書記強調(diào)，“面對當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定遇到的新形勢新情況新問題，全黨同志要有所作為、有所進(jìn)步，就要敢于較真碰硬、敢于直面困難，自覺把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上”。堅持問題導(dǎo)向需要有擔(dān)當(dāng)精神，敢于正視問題，善于分析問題，最終解決問題。三、辯證方法求辯證，字時行間顯真理學(xué)習(xí)第二卷和系列講話，我們有一個強烈的感受是總書記說的都非常有道理，能夠說服人。為什么呢？根本的原因就是總書記是運用辯證法的大師。總書記指出，辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。總書記在看問題、作決策、寫文章、作報告，時時將辯證法貫穿其中。比如：我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位，強調(diào)“革命理想高于天”，就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。再如，沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。這是理想與現(xiàn)實的辯證法。又如，務(wù)實是務(wù)虛的出發(fā)點和歸宿，務(wù)虛的目的就是為了更好地務(wù)實；而務(wù)虛是務(wù)實的前提和基礎(chǔ)，沒有做好務(wù)虛，務(wù)實就如同無頭蒼蠅，只能盲目瞎轉(zhuǎn)。這是務(wù)實與務(wù)虛的辯證法。還如，在市場作用和政府作用的問題上，要講辯證法、兩點論，“看不見的手”和“看得見的手”都要用好。這是市場與政府作用的辯證法。在第二卷中我們經(jīng)常可以看到“這就是辯證法”的句子。可以說，總書記的每一篇講話，都是運用辯證法的典范。這就啟示我們，應(yīng)用材料寫作一刻也不能離開辯證法，離開了辯證法就失去了真理性。因此，我們學(xué)會運用好辯證法，將辯證法熟練運用到材料寫作中去。學(xué)習(xí)運用辯證法，不能只記住一般性的原理，重要的是會用、用得準(zhǔn)確、用得自然。別的不多講，就講一句話：我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。（綠色辯證法）你看多么的有道理，多么的富有哲理。四、共情體悟抒共情，妙語連珠傳金句無情未必真英雄，感人心者莫先乎情。任何一個講話或一篇文稿，高低深淺在于字里行間有沒有流淌著一種真情實感，無論是個人情感抑或是家國情懷，有了感情在里面躍動，語言文字也就活了起來，就會充滿了靈氣，有了一種“會說話”的生命力量。總書記常常用詩一般的語言抒發(fā)內(nèi)心洶涌澎湃的家國情懷，他號召“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會，有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”；他曾感慨到：“不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過去”；他還曾飽含深情地談到“回首歷史，我仿佛聽到了山間回蕩的聲聲駝鈴，看到了大漠飄飛的裊裊炊煙”，多么有詩一般的畫面感啊！等等。習(xí)近平總書記還經(jīng)常用比如來講道理。如，做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作，這一篇中，他說：從某種意義上說，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作做得好不好，要看交到的朋友多不多、合格不合格、夠不夠鐵。想交到說心里話的摯友諍友，不能做快餐，而是要做佛跳墻這樣的功夫菜。再如，對認(rèn)識新常態(tài)上，要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，注意克服幾種傾向。其一，新常態(tài)不是一個事件，不要用好或壞來判斷。其二，新常態(tài)不是一個筐子，不要什么都往里面裝。其三，新常態(tài)不是一個避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)。能讓人感動的還有故事。比如第二卷里，習(xí)近平總書記用很多故事來講道理。比如，中國夢必須同人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功，在這一篇演講中，總書記講述了自己在梁家河插隊當(dāng)農(nóng)民的經(jīng)歷，描述了那時的吃、住困境，又講了自己2015年春節(jié)回去的所見所聞。兩個現(xiàn)實的對比，充分表達(dá)了為什么要把實現(xiàn)中國夢與人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能成功。再如，“推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”部分，總書記說：“每每踏上蘭考的土地，我的心情都很激動。”“做縣委書記，就要做焦裕祿式的縣委書記。”他經(jīng)常提到福建東山縣縣委書記谷文昌，以當(dāng)?shù)匕傩辗昴赀^節(jié)“先祭谷公，后拜祖宗”的故事教育我們要一心一意為百姓辦事，只有高風(fēng)亮節(jié)，才能被人民擁護(hù)愛戴。還如，把新發(fā)展理念落到實處，這一篇中，講到守住底線這一點時，他講了1945年毛澤東同志在黨的七大上作結(jié)論報告所列舉的“準(zhǔn)備吃虧”17條，又講了鄧小平同志的關(guān)于防風(fēng)險的論述，告誡全黨化解矛盾風(fēng)險要打有準(zhǔn)備的仗、要有應(yīng)對問題在前的思想和具體舉措。習(xí)近平總書記運用語言、故事、事例的藝術(shù)，其背后就是設(shè)身處地地想問題、說真話、講有溫度的話的共情思維。可以說，“始終同人民想在一起、干在一起”，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明政治本色，是“中國之治”的“政治密碼”。共情思維對于文稿起草來非常重要。沒有情感的文章是冰冷的，沒有故事的文章是難讀的。唯有同頻共振才能吸引人、教育人、引導(dǎo)人。這就啟示我們在文稿起草過程中，一定要把講話人的身份和角色擺準(zhǔn)，把聽眾是誰想聽什么想準(zhǔn)，把在什么環(huán)境中講什么要弄準(zhǔn)，講真話、講有用的話、講有道理的話、講有感情的話。最后，我想用《學(xué)習(xí)時報》上登過的一段話與大家共勉：一個國家、一個民族，總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍傄幸慌鷱娜莸ā⒗潇o思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。愿我們能做這樣的人。